Perspektif Kelembagaan Ekonomi Islam

Kumpulan aturan perilaku yang ditentukan untuk individu dan kolektivitas dalam masyarakat tertentu merupakan struktur kelembagaan masyarakat itu dan mendefinisikan sistem keseluruhan yang dipegang teguh oleh masyarakat.

Perspektif Kelembagaan Ekonomi Islam

Aturan perilaku - baik yang diabadikan dalam instrumen seperti kontrak sosial, konstitusi dan kerangka hukum, atau tertanam dalam konvensi sosial, adat istiadat, kebiasaan dan nilai-nilai budaya - ditopang oleh mekanisme penegakan hukum yang memberikan insentif yang tepat untuk menghargai kepatuhan dan menghukum pelanggaran terhadap hukum.

Struktur insentif harus sedemikian rupa sehingga aturan perilaku menjadi mandiri atau, jika ini tidak memungkinkan, bahwa mekanisme yang efektif (pengadilan, polisi, ombudsman, dan sebagainya) tersedia untuk memungkinkan mereka ditegakkan dengan tepat.

Kerangka kerja kelembagaan ekonomi ideal terdiri dari sekumpulan institusi - aturan perilaku dan karakteristik penegakannya - dirancang oleh Pemberi Hukum, yang ditentukan dalam kerangka  meta dan dioperasionalkan oleh model arketipe untuk menangani alokasi sumber daya, dan sebagainya.

Tujuan dari lembaga-lembaga ini adalah untuk mencapai keadilan sosial (qist).

Aturan Perilaku sebagai "Institusi"

Aturan perilaku dirancang untuk mencapai tiga tujuan:
  1. Untuk mengurangi permintaan kognitif pada individu dalam menghadapi ketidakpastian.
  2. Untuk menentukan perilaku yang dapat diterima dan tidak dapat diterima.
  3. Membuat tindakan oleh individu dapat diprediksi.
Bersama-sama, mereka mengurangi ketidakpastian dengan membuat respons individu terhadap keadaan alam di lingkungan mereka dapat diprediksi.

Aturan menentukan perilaku seperti apa yang paling tepat untuk mencapai hasil yang adil ketika individu menghadapi pilihan alternatif dan harus mengambil tindakan.

Mereka memberlakukan batasan pada apa yang dapat dilakukan anggota masyarakat tanpa mengganggu tatanan sosial yang keberadaannya semua anggota tentukan pada tindakan mereka sendiri dan membentuk harapan mereka terhadap tanggapan dan tindakan orang lain.

Kepatuhan terhadap aturan menentukan tingkat kepastian dalam pembentukan harapan ini, mencegah konflik, merekonsiliasi perbedaan, mengoordinasikan tindakan, memfasilitasi kerja sama, mempromosikan integrasi sosial dan solidaritas sosial, dan memperkuat tatanan sosial.

Untuk mendapatkan hasil ini, dua kondisi harus ada; satu diperlukan dan lainnya cukup.

Yang pertama mensyaratkan bahwa kepatuhan aturan perilaku ditegakkan secara universal dalam semua kasus terlepas dari keadaan dan/atau konsekuensi.

Tingkat efektivitas penegakan aturan ditentukan oleh sejauh mana tujuan mencapai keadilan sosial menjadi bagian integral dari interioritas subyektif anggota masyarakat.

Semakin kuat kepatuhan oleh individu di masyarakat, semakin mandiri dan menegakkan aturan menjadi lebih baik.

Agar hasil ini tercapai, aturan harus diinternalisasi oleh individu sebagai elemen endogen dari pikiran mereka sendiri yang menemukan ekspresi eksternal ketika aturan menjadi keyakinan bersama di antara individu dalam masyarakat.

Semakin kuat keyakinan bersama, semakin kuat tindakan kolektif terkoordinasi dan semakin stabil masyarakat.

Al-Qur'an menjelaskan bahwa kepatuhan terhadap aturan adalah penjamin keadilan sosial, kohesi sosial, persatuan dan ketertiban dalam kolektivitas manusia mana pun (Al-Qur'an 5: 2; 3: 103; 8: 46).

Ini sangat penting di antara tujuan-tujuan metaframwork sehingga dapat diklaim bahwa semua aturan perilaku yang ditentukan adalah yang mengarah pada keadilan sosial, integrasi, kohesi, solidaritas, dan persatuan.

Sebaliknya, semua perilaku yang dilarang adalah perilaku yang pada akhirnya mengarah pada ketidakadilan sosial dan disintegrasi.

Pusat di antara aturan-aturan yang membentuk struktur kelembagaan ekonomi ideal adalah aturan-aturan yang mengatur properti; produksi, pertukaran, distribusi, dan redistribusi; dan perilaku pasar, seperti yang dibahas di bawah ini.

Aturan Perilaku dan Tatanan Sosial

Fungsi aturan perilaku adalah untuk menyediakan sarana yang dengannya individu dapat mengatasi hambatan yang disajikan oleh ketidaktahuan mereka akan fakta tertentu yang harus ada untuk menentukan keadilan keseluruhan dalam tatanan sosial.

Aturan menentukan jenis perilaku apa yang sesuai dalam keadaan tertentu. Aturan adalah sarana khusus untuk tujuan tertentu.

Mereka pada dasarnya adalah pembatasan apa yang dapat dilakukan oleh anggota masyarakat secara individu tanpa mengganggu tatanan sosial.

Semua individu mengandalkan tatanan sosial dalam menentukan pilihan dan tindakan individu mereka.

Karena itu, aturan harus memandu individu dalam tindakan mereka. Jika emosi dan impuls memberi tahu mereka apa yang mereka inginkan, aturan memberi tahu mereka apakah mereka dapat memilikinya dan bagaimana mereka akan dapat diizinkan untuk mendapatkannya.

Selain itu dan yang penting, kepatuhan terhadap aturan perilaku mengintegrasikan individu ke dalam masyarakat.

Aturan berfungsi untuk mencegah konflik, merekonsiliasi perbedaan dan memfasilitasi kerjasama antarindividu.

Kepatuhan terhadap mereka mempromosikan integrasi sosial dan persatuan dan menjaga tatanan sosial yang dimaksud.

Mekanisme Penegakan

Karakteristik penegakan aturan Islam adalah bahwa masing-masing dan setiap individu bertanggung jawab untuk mengetahui aturan untuk diri mereka sendiri dan kemudian untuk memastikan bahwa orang lain juga mengetahuinya.

Mekanisme penegakan diwujudkan dalam tugas sosial yang paling penting dari semua umat Islam - untuk memastikan bahwa semua individu mengenal dan mematuhi aturan perilaku yang ditentukan oleh Islam.

Jika aturan ini tidak diketahui atau dipahami secara umum karena baik individu maupun kolektivitasnya telah menghindari tugasnya, kepatuhan akan menjadi kurang atau secara fundamental lemah.

Dalam hal itu, pengenaan oleh struktur superstruktur ekonomi Islam, apa pun artinya dalam keadaan itu, tidak akan menghasilkan hasil yang diinginkan.

Tetapi begitu aturan diketahui dan dipahami individu, pemerintah, dan masyarakat pada umumnya memiliki tugas dan tanggung jawab untuk memastikan kepatuhan dan penegakan.

Lebih khusus lagi, ekonomi Islam dapat dianggap sebagai disiplin yang berkaitan dengan:
  1. Aturan perilaku (institusi) yang ditentukan oleh Islam karena berkaitan dengan alokasi sumber daya, produksi, pertukaran, distribusi, dan redistribusi.
  2. Implikasi ekonomi dari operasi aturan ini.
  3. Struktur insentif dan rekomendasi kebijakan untuk mencapai kepatuhan yang akan memungkinkan konvergensi ekonomi aktual dengan sistem ekonomi ideal yang dibayangkan oleh Islam.

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel