Perbedaan antara Istishna dan Ijarah

Perbedaan antara Istishna dan Ijarah

Perlu juga diingat bahwa produsen, di istishna, berjanji untuk membuat barang yang diperlukan dengan bahannya sendiri.

Oleh karena itu, transaksi ini menyiratkan bahwa pabrikan harus mendapatkan bahan, jika belum ada bersamanya, dan akan melakukan pekerjaan yang diperlukan untuk membuat barang yang dipesan bersamanya.

Jika bahan disediakan oleh pelanggan, dan produsen diharuskan menggunkan tenaga dan keterampilannya saja, transaksi tersebut bukan istishna.

Dalam hal ini akan menjadi transaksi ijarah di mana layanan seseorang disewa untuk biaya tertentu yang dibayarkan kepadanya.

Ketika barang-barang yang dibutuhkan telah diproduksi oleh penjual, ia harus menyerahkannya kepada pembeli.

Tetapi ada perbedaan pendapat di antara para ahli hukum Islam apakah pembeli memiliki hak untuk menolak barang pada tahap ini.

Imam Abu Hanifah berpandangan bahwa ia dapat melaksanakan 'opsi melihat' (khiyar-ur-ru'yah) setelah melihat barang-barang, karena istishna adalah penjualan dan jika seseorang membeli sesuatu yang tidak dilihat olehnya, ia memiliki opsi untuk membatalkan penjualan setelah melihatnya.

Prinsip yang sama juga berlaku untuk istishna.

Namun, Imam Abu Yusuf mengatakan bahwa jika komoditas tersebut sesuai dengan spesifikasi yang disepakati antara para pihak pada saat kontrak, pembeli terikat untuk menerima barang dan dia tidak dapat menggunakan opsi melihat.

Pandangan ini lebih disukai oleh para ahli hukum dari Kekaisaran Ottoman, dan hukum Hanafi telah dikodifikasikan menurut pandangan ini, karena merusak dalam konteks perdagangan dan industri modern yang setelah produsen menggunakan semua sumber dayanya untuk mempersiapkan barang yang diperlukan, pembeli membatalkan penjualan tanpa memberikan alasan apa pun, meskipun barang sepenuhnya sesuai dengan spesifikasi yang disyaratkan.

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel