Salam (Pesanan) sebagai Mode Pembiayaan

Salam itu diizinkan oleh Syariah untuk memenuhi kebutuhan petani dan pedagang.

Salam (Pesanan) sebagai Mode Pembiayaan

Oleh karena itu, ini pada dasarnya merupakan cara pembiayaan bagi petani kecil dan pedagang.

Mode pembiayaan ini dapat digunakan oleh bank modern dan lembaga keuangan, terutama untuk membiayai sektor pertanian.

Harga dalam salam dapat ditetapkan pada tingkat yang lebih rendah daripada harga komoditas yang dikirimkan di tempat.

Dengan cara ini, perbedaan antara kedua harga dapat menjadi laba yang valid untuk bank atau lembaga keuangan.

Untuk memastikan bahwa penjual akan mengirimkan komoditas pada tanggal yang disepakati, mereka juga dapat memintanya untuk memberikan jaminan, yang mungkin dalam bentuk jaminan atau dalam bentuk hipotek.

Dalam kasus gagal bayar, penjamin dapat diminta untuk mengirimkan komoditas yang sama, dan jika ada hipotek, pembeli/pemodal dapat menjual properti yang digadaikan dan hasil penjualan dapat digunakan untuk mewujudkan komoditas yang dibutuhkan dengan membelinya dari pasar, atau untuk memulihkan harga yang diajukan olehnya.

Satu-satunya masalah dalam salam yang mungkin mengganggu bank dan lembaga keuangan modern adalah bahwa mereka akan menerima komoditas tertentu dari klien mereka, dan tidak akan menerima uang.

Menjadi fasih dalam berurusan dengan uang saja, tampaknya sulit bagi mereka untuk menerima komoditas yang berbeda dari klien yang berbeda dan untuk menjualnya di pasar.

Mereka tidak dapat menjual komoditas itu sebelum benar-benar dikirim kepada mereka, karena itu dilarang dalam Syariah.

Tetapi setiap kali kita berbicara tentang mode pembiayaan Islami, satu hal mendasar tidak boleh diabaikan.

Intinya adalah bahwa konsep lembaga keuangan yang berurusan dengan uang hanya asing bagi syariah Islam.

Jika lembaga-lembaga ini ingin mendapatkan laba halal, mereka harus berurusan dengan komoditas dengan satu atau lain cara, karena tidak ada keuntungan yang diizinkan dalam Syariah hanya dengan memajukan pinjaman saja.

Oleh karena itu, pembentukan ekonomi Islam memerlukan perubahan dasar dalam pendekatan dan pandangan lembaga keuangan.

Mereka harus membuat sel khusus untuk berurusan dengan komoditas.

Jika sel khusus semacam itu didirikan, seharusnya tidak sulit untuk membeli komoditas melalui salam dan menjualnya di pasar spot.

Namun, ada dua cara lain untuk mendapatkan manfaat dari kontrak salam.

Pertama, setelah membeli komoditas melalui salam, lembaga keuangan dapat menjualnya melalui kontrak salam paralel untuk tanggal pengiriman yang sama.

Periode salam dalam transaksi keudua (paralel) menjadi lebih pendek, harga mungkin sedikit lebih tinggi dari harga transaksi pertama, dan perbedaan antara dua harga akan menjadi keuntungan yang diperoleh oleh institusi.

Semakin pendek periode salam, semakin tinggi harga, dan semakin besar keuntungannya.

Dengan cara ini lembaga dapat mengelola portofolio pembiayaan jangka pendek mereka.

Kedua, jika kontrak salam paralel tidak layak karena satu dan lain alasan, mereka dapat memperoleh janji untuk membeli dari pihak ketiga.

Janji ini harus sepihak dari pembeli yang diharapkan.

Menjadi sekadar janji, dan bukan penjualan aktual, pembeli mereka tidak perlu membayar harga di muka.

Oleh karena itu, harga yang lebih tinggi dapat ditetapkan dan segera setelah komoditas diterima oleh lembaga, itu akan dijual kepada pihak ketiga dengan harga yang telah disepakati sebelumnya, sesuai dengan ketentuan janji.

Opsi ketiga kadang-kadang diusulkan bahwa, pada tanggal pengiriman, komoditas dijual kembali ke penjual dengan harga lebih tinggi.

Tetapi saran ini tidak sejalan dengan perintah Syariah.

Tidak pernah diizinkan oleh Syariah bahwa komoditas yang dibeli dijual kembali ke penjual sebelum pembeli melakukan pengirimannya, dan jika dilakukan dengan harga yang lebih tinggi, itu akan sama dengan riba yang sepenuhnya dilarang.

Bahkan jika itu dijual kembali ke penjual setelah menerima pengiriman darinya, itu tidak dapat diatur pada saat penjualan asli.

Karena itu, proposal ini tidak dapat diterima sama sekali.

0 Response to "Salam (Pesanan) sebagai Mode Pembiayaan"

Post a Comment

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel