Pembandingan ad Absurdum

Pembandingan ad Absurdum

Sejarah keuangan Islam telah menggambarkan tanpa keraguan bahwa produk keuangan konvensional dapat disintesis dari kontrak pramodern.

Ini mungkin paling baik dicontohkan dalam argumen "pembandingan" yang digunakan oleh para ahli hukum, termasuk Justice Usmani dan banyak lainnya.

Argumen mereka menyatakan bahwa jika tetangga saya menyeduh bir, sementara saya seorang tukang kayu, saya mungkin menuntut untuk membuat tingkat keuntungan yang sama dengan pembuat bir di sebelah, tanpa membuat kegiatan bisnis saya tidak diizinkan.

Tentu saja, analisis juristik formulatik ini memungkiri fakta bahwa tujuan keuangan bukan untuk menyeduh bir, tetapi untuk mengalokasikan kredit dan risiko dengan cara yang cenderung menghasilkan keuntungan.

Tak perlu dikatakan, seseorang dapat menggunakan pendekatan pembandingan yuristik yang tidak koheren secara ekonomi untuk mensintesis instrumen yang melacak pengembalian pada setiap kendaraan investasi, misalnya, harga anggur atau daging babi tertentu, menggunakan struktur yang menghindari perdagangan di tempat komoditas yang tidak diperbolehkan.

Misalnya, dalam struktur sukuk al-salam Badan Moneter Bahrain, struktur tersebut dapat dengan mudah menetapkan bahwa pemerintah akan bertindak sebagai agen pemegang sukuk dan menjamin pemasaran komoditas mereka (aluminium yang diizinkan) dengan harga yang sama dengan perut babi.

Menurut analisis para sarjana Syariah yang terkait dengan keuangan Islam, praktik semacam itu tidak dapat dikecam, karena, pada kenyataannya, tradisi Al-Qur'an dan Nubuat memiliki larangan paling keras terhadap pinjaman riba berbunga, yang suku bunganya digunakan sebagai tolok ukur dalam berbagai sukuk dan produk keuangan syariah lainnya.

Dengan demikian, mengingat bahwa struktur telah disetujui dengan tingkat pengembalian fleksibel yang dijamin untuk melacak LIBOR, pengembalian semua indeks lainnya dan kendaraan investasi yang tidak diizinkan dapat direplikasi menggunakan struktur bersama dengan argumen pembandingan.

0 Response to "Pembandingan ad Absurdum"

Post a Comment

Selamat berkomentar

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel