Mengapa Asuransi Konvensional Dilarang?

Upaya untuk menghindari risiko tidak bertentangan dengan prinsip Syariah.

Percaya kepada Tuhan atau takdir tidak berarti bahwa manusia harus dihadapkan pada risiko yang tidak perlu, dan Syariah menerima persyaratan keselamatan dasar manusia dan harta benda mereka.

Ini termasuk perlindungan diri, perlindungan anak dan kekayaan seseorang, perlindungan terhadap penyakit, buta huruf dan kemiskinan dan kemalangan lainnya.

Lalu, mengapa asuransi konvensional tidak dapat dimasukkan ke dalam struktur keuangan Islam?

Mengapa Asuransi Konvensional Dilarang?

Asuransi kelautan adalah bentuk pertama dari asuransi komersial, yang dimulai mungkin pada akhir abad ke-12.

Itu mengambil bentuk sistem formal di abad ke-17, ketika bisnis kelautan berkembang dalam skala besar.

Di antara para ahli hukum Islam, Ibn Abdin, seorang ahli hukum yang dihormati di abad ke-19, adalah scholar pertama yang menulis tentang asuransi komersial modern secara terperinci dan khususnya membahas asuransi laut pada masanya; tapi dia tidak menyetujuinya dari sudut pandang Syariah.

Pandangan yang berbeda telah diungkapkan tentang status Syariah asuransi konvensional.

Perbedaan pendapat muncul karena dua alasan: satu, ahli hukum yang tidak mengetahui perincian dan kompleksitas yang terlibat dalam berbagai bentuk asuransi dan strukturnya diminta untuk mengeluarkan fatwa tanpa cukup menjelaskan latar belakang dan perspektif masalah yang terlibat, dan dua, tidak ada referensi langsung untuk praktik seperti asuransi dalam Al-Qur'an dan Sunnah.

Ketika ekonomi dan keuangan Islam berkembang, Shariah scholars memperoleh semakin banyak pengetahuan dan, karenanya, menjadi mudah bagi mereka untuk menganalisis sistem secara proaktif.

Akibatnya, sebagian besar Shariah scholars sampai pada kesimpulan bahwa asuransi komersial melanggar hukum karena keterlibatan Riba (bunga), Qimar dan Maysir (perjudian), Gharar (ketidakpastian berlebihan) dan transfer risiko yang tidak valid dari tertanggung kepada penanggung.

Secara keseluruhan, ini mengandung unsur godaan dan kecurangan dan tidak sesuai dengan metode alami dan etis untuk menghasilkan uang.

Keterlibatan Riba dalam asuransi konvensioal melalui dua jalur, yaitu secara langsung dan tidak langsung.

Kelebihan di satu pihak dalam hal pertukaran antara jumlah premi dan jumlah yang diasuransikan yaitu keterlibatan langsung Riba, sementara investasi dalam bisnis berbasis bunga oleh perusahaan asuransi merupakan keterlibatan secara tidak langsung dalam transaksi berbasis Riba bagi tertanggung.

Jika klaim tidak dibuat dalam kebijakan non-jiwa, perusahaan asuransi menyimpan hampir seluruh jumlah.

Ada kehilangan premi dalam hal pembatalan polis asuransi jiwa oleh pemegang polis, sementara hanya pengembalian dana proporsional dilakukan jika perusahaan asuransi mengakhiri pertanggungan.

Gharar berarti Khatar dan ketidakpastian tentang subjek dan harga serta hak dan kewajiban para pihak dalam kontrak komutatif dan juga melibatkan Maysir dan Qimar.

Khatar mengacu pada penetapan pengalihan kepemilikan properti atau profitabilitas dalam kesepakatan di mana keuntungan komersial terlibat di kedua sisi untuk setiap peristiwa yang tidak pasti.

Oleh karena itu, Khatar/Gharar akan ditemukan jika kewajiban salah satu pihak dalam kontrak tidak pasti atau kontinjensi; pengiriman salah satu item pertukaran tidak berada dalam kendali pihak mana pun, atau pembayaran dari satu pihak tidak pasti.

Qimar ditemukan dalam kasus kesepakatan jika keuntungan satu pihak tergantung pada kehilangan pihak lainnya.

Ini juga melibatkan Maysir, yang berarti kesepakatan apa pun di mana keuntungan moneter datang hanya dari kebetulan, spekulasi dan dugaan dan bukan dari pekerjaan, mengambil tanggung jawab atau bisnis sektor riil.

Asuransi konvensional melibatkan Khatar ketika pemegang polis mengadakan perjanjian bisnis di mana kewajiban dan haknya tetap bergantung.

Dia kehilangan jumlah yang diberikan sebagai premi jika peristiwa asuransi tidak terjadi, seperti dalam kasus asuransi umum.

Penanggung (perusahaan) tidak tahu berapa banyak dia akan berutang kepada tertanggung.

Dalam banyak kasus, tertanggung juga tidak tahu berapa banyak ia akan membayar akhirnya kepada perusahaan asuransi.

Dalam polis asuransi jiwa, pemegang polis pada umumnya harus kehilangan semua premi yang telah ia bayarkan jika ia membatalkan polisnya dalam dua atau tiga tahun pertama kontrak.

Penanggung menerima premi dan berjanji untuk memenuhi kerugian atau kerusakan jiwa atau harta benda tertanggung.

Baik surplus atau defisit jika klaim masing-masing kurang atau lebih tinggi dari premi yang diterima.

Ini menjadi transaksi moneter atau komersial di mana perusahaan asuransi memiliki underwriting surplus (UWS) atau underwriting loss (UWL).

Salah satu pihak mendapatkan keuntungan dari yang lain.

Harapan "chance profit" atau keuntungan memotivasi pengambilan risiko, fitur yang membuat kontrak asuransi dipertaruhkan dan berjudi.

Penting untuk tetap memperhatikan dalam hal ini bahwa Gharar, atau ketidakpastian, dilarang ketika terlibat dalam kontrak komersial/komutatif.

Karena asuransi konvensional berupa kontrak komutatif, maka setiap keterlibatan ketidakpastian (gharar) akan membatalkan kontrak.

Pada tahap kehidupan manusia saat ini, individu, bisnis, dan masyarakat tidak mampu menghindari perlindungan terhadap kerugian bisnis.

Satu-satunya persyaratan adalah bahwa unsur-unsur yang dilarang oleh Syariah tidak termasuk dalam skema semacam itu.

Oleh karena itu, alternatif Syariah untuk asuransi sangat diperlukan untuk mengisi kesenjangan dalam keuangan Islam.

Dalam banyak kasus itu adalah persyaratan hukum bahwa aset yang mendasari kontrak perbankan syariah harus diasuransikan, seperti dalam kasus auto Ijarah, penyimpanan, pengiriman dan transportasi barang, dll.

Selanjutnya, klien bank syariah mengkritik keterlibatan asuransi konvensional sebagai mereka ingin menghindari bunga dalam segala hal.

Selain itu, ada kebutuhan untuk alternatif untuk asuransi jiwa, seperti dalam kasus pembiayaan perumahan oleh semakin banyak LKI dan untuk kepentingan individu.

LKI juga perlu menawarkan produk asuransi dan tabungan yang terkait dengan perlindungan kepada pelanggan mereka.

Karena itu, pengembangan industri Takaful diperlukan untuk menyelesaikan siklus keuangan Islam.

0 Response to "Mengapa Asuransi Konvensional Dilarang?"

Post a Comment

Selamat berkomentar

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel