Skip to content Skip to sidebar Skip to footer

Tanggung Jawab Terbatas dari Pemilik/Tuan Budak

Di sini saya ingin mengutip contoh dengan keuntungan, yang merupakan contoh terdekat dengan kewajiban terbatas dari perusahaan saham gabungan.

Tanggung Jawab Terbatas dari Pemilik/Tuan Budak

Contohnya berkaitan dengan periode sejarah masa lalu kita ketika perbudakan sedang populer, dan budak diperlakukan sebagai milik tuan mereka dan diperdagangkan secara bebas.

Meskipun institusi perbudakan dengan mengacu pada zaman kita adalah sesuatu yang sudah lewat dan ditutup, namun prinsip-prinsip hukum yang ditetapkan oleh para ahli hukum kita sambil menangani berbagai pertanyaan yang berkaitan dengan perdagangan budak masih bermanfaat bagi seorang siswa hukum Islam, dan kita dapat memanfaatkan prinsip-prinsip tersebut sambil mencari solusi untuk masalah-masalah modern kita dan dalam hal ini, itu adalah percaya bahwa contoh ini adalah yang paling relevan dengan pertanyaan yang dipermasalahkan.

Budak pada masa itu terdiri dari dua jenis.

Jenis pertama adalah dari mereka yang tidak diizinkan oleh tuannya untuk melakukan transaksi komersial.

Seorang budak semacam ini disebut "Qinn".

Tetapi ada jenis budak lain yang diizinkan oleh tuan mereka untuk berdagang.

Seorang budak semacam ini disebut "Abde Mazoon" dalam bahasa Arab.

Modal awal untuk tujuan perdagangan diberikan kepada budak seperti itu oleh tuannya, tetapi ia bebas untuk melakukan semua transaksi komersial.

Modal yang diinvestasikannya sepenuhnya milik tuannya.

Penghasilannya juga akan didapat darinya, dan apa pun yang diperoleh budak itu akan menjadi milik tuannya sebagai milik eksklusifnya.

Jika dalam perdagangan, budak mengeluarkan hutang, hal yang sama akan terjadi dengan uang tunai dan stok yang ada di tangan budak.

Tetapi jika jumlah uang tunai dan stok seperti itu tidak cukup untuk melunasi hutang, kreditor memiliki hak untuk menjual budak dan menyelesaikan klaim mereka dari harganya.

Namun, jika klaim mereka tidak akan terpenuhi bahkan setelah menjual budak, dan budak itu akan mati dalam keadaan berhutang, para kreditor tidak dapat mendekati tuannya selama sisa klaim mereka.

Di sini, sang master sebenarnya adalah pemilik seluruh bisnis, budak hanyalah alat perantara untuk melakukan transaksi bisnis.

Budak tidak memiliki apa pun dari bisnis.

Tetap saja, tanggung jawab tuan terbatas pada modal yang ia investasikan termasuk nilai budak.

Setelah kematian budak, kreditor tidak dapat memiliki klaim atas aset pribadi tuannya.

Ini adalah contoh terdekat yang ditemukan dalam Fikih Islam, yang sangat mirip dengan tanggung jawab terbatas dari pemegang saham perusahaan, yang dapat dibenarkan dengan analogi yang sama.

Atas dasar preseden ini, tampaknya konsep orang yuridis dan tanggung jawab terbatas tidak bertentangan dengan perintah Islam.

Tetapi pada saat yang sama, harus ditekankan, bahwa konsep "kewajiban terbatas" tidak boleh bekerja untuk menipu orang lain dan melarikan diri dari kewajiban alamiah akibat perdagangan yang menguntungkan.

Jadi, konsepnya dapat dibatasi, hanya untuk perusahaan publik yang menerbitkan sahamnya untuk masyarakat umum dan jumlah pemegang sahamnya yang sangat besar sehingga masing-masing dari mereka tidak dapat bertanggung jawab atas urusan bisnis sehari-hari dan untuk utang yang melebihi aset.

Mengenai perusahaan swasta atau kemitraan, konsep tanggung jawab terbatas tidak boleh diterapkan pada mereka, karena, secara praktis, masing-masing pemegang saham dan mitra mereka dapat dengan mudah memperoleh pengetahuan tentang urusan bisnis sehari-hari dan harus bertanggung jawab atas semua kewajibannya.

Mungkin ada pengecualian untuk mitra tidur atau pemegang saham perusahaan swasta yang tidak mengambil bagian dalam bisnis secara praktis dan tanggung jawab mereka mungkin terbatas sesuai kesepakatan antara mitra.

Jika mitra tidur memiliki tanggung jawab terbatas berdasarkan perjanjian ini, itu berarti, dalam hal yurisprudensi Islam, bahwa mereka tidak mengizinkan mitra kerja untuk menanggung hutang melebihi nilai aset bisnis.

Dalam hal ini, jika hutang bisnis meningkat dari batas yang ditentukan, itu akan menjadi tanggung jawab mitra kerja yang telah melampaui batas.

Intinya, bahwa konsep tanggung jawab terbatas dapat dibenarkan, dari sudut pandang Syariah, di perusahaan saham gabungan publik dan hanya badan-badan perusahaan yang menerbitkan saham mereka ke masyarakat umum.

Konsep ini juga dapat diterapkan pada sleeping partners perusahaan dan pemegang saham perusahaan swasta yang tidak mengambil bagian aktif dalam manajemen bisnis.

Tetapi tanggung jawab mitra aktif dalam kemitraan dan pemegang saham aktif perusahaan swasta harus selalu tidak terbatas.

Pada akhirnya, kita harus mengingat kembali apa yang telah ditunjukkan di awal.

Masalah tanggung jawab terbatas, menjadi masalah modern, yang membutuhkan upaya kolektif untuk menemukan solusinya dalam terang Syariah, diskusi di atas tidak boleh dianggap sebagai keputusan akhir tentang masalah tersebut.

Ini hanya hasil dari pemikiran awal, yang selalu tetap menjadi subyek studi dan penelitian lebih lanjut.

Post a Comment for "Tanggung Jawab Terbatas dari Pemilik/Tuan Budak"